Prova de Língua Portuguesa

A Paz do Senhor, Amados!

NÃO ESQUECER da prova de Língua Portuguesa da próxima 3ª feira (05/10)!
Matéria: Figuras de Linguagem.

Estudem e até mais!
Beijocas!

Zadoque - Igreja Evangélica Underground

Independente de concordarem ou não percebam como Jesus é Maravilhoso.................

Para os irmãos interessados...

Beijocas e fiquem na paz do Senhor Jesus!

Prova de Hoje

1 ) Ordem de prioridades de Deus (2 Referencias)

1 – Deus Dt 6:4-9, Ex 20:3 e Lc 10:27
2 – Família (pai, mãe, esposa, filhos) Ef 6:1-5; Pv 6:20; 30:17
3 – Igreja ITs 5:12-13, Hb 13:17; ITm 5:17-18, IPe 5:1-3
4 – Governo IPe 2:13-14, Rm 13:1-7, Jo 19:10-11
5 – Empregador Cl 3:22-23, IPe 2:18, ITm 6:1-2, Ec 9:10


2 ) Nossa maturidade espiritual vem quando? (C/ref)

a) As nossas diferenças serão corrigidas à medida que atendemos a orientação da autoridade sobre nós Pv 22:6
b) Deus tem como alvo nosso caráter, para lapidá-la Ele usa pai, mãe, igreja e empregador Jr 18:1-4
c) Rejeição às autoridades trás conseqüências desagradáveis ISm 13:13-15
d) Submissão às autoridades só nos trás bênçãos Ef 6:1-3 Pv 3:7-8 Is 26:3 Rm 13:1-3


3 ) Como enfrentar problemas com autoridade?

a) Reconhecer que isto pode desenvolver maturidade em nós Rm 8:28, Pv 3:5-6
b) Deus está mais interessado em nossa maturidade do que no problema que nos aflige naquele momento Hb 5:8 Lm 3:23 IPe 1:5, 6
c) Descobrir qual o objetivo atrás da exigência da autoria Dn 1:5-8
d) Apresente suas alternativas Pv 16:7; 21:1
e) Deus pode mudar decisões já tomadas

4 ) Consciência limpa

a) Definição – é a certeza em seu espírito de que a santidade de Deus não foi ofendida por qualquer ação ou pensamento seu, e que ninguém pode apontar-lhe o dedo acusando de ter ofendido e não ter pedido perdão Lc 15:20, 21, 31, 32
b) Depois da Salvação – Deve manter a consciência limpa.
1) Para um ministério franco e sincero ICo 4:1-2
2) Para termos confiança em nossas orações Hb 10:19, 22
3) Para purificação de obras mortas Hb 9:14
4) Para ter um amor genuíno ITm 1:5-6
5) Para podermos compartilhar nossa fé IPe 3:15
c) Problemas e importância
1) Problemas
a) Pensar que outro tem culpa Mt 7:5; Lc 6:42
b) Depende do ponto de vista Fp 4:1,2
c) Não somos capazes de julgarmos a nós mesmos Jr 17:9
d) Apenas respondi com a mesma moeda Ef 4:31, 32 Tg 3:13-18
e) Agi assim porque a situação me obrigou ITs 5:23 Hb 4:12
2) Importâncias
a) Quando você acerta um problema demonstra maturidade cristã Hb 5:13,14 ITm 1:5
b) É o exemplo do Apóstolo Paulo At 24:16 IICo 1:12 IITm 1:3
c) Faz parte da maturidade cristã ITm 1:18; 19
d) Ajuda-nos a testemunhar para os outros IPe 3:16
e) Contribui a boa saúde Sl 32:1-4

Salmos 139

SENHOR, tu me sondaste e {me} conheces.

Tu conheces o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu pensamento.

Cercas o meu andar e o meu deitar; e conheces todos os meus caminhos.

Sem que haja uma palavra na minha língua, eis que, ó SENHOR, tudo conheces.

Tu me cercaste em volta e puseste sobre mim a tua mão.

{Tal} ciência {é} para mim maravilhosíssima; {tão} alta, {que} não a posso {atingir.}

Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face?

Se subir ao céu, tu aí {estás;} se fizer no Seol {que é abismo ou lugar dos mortos} a minha cama, eis que tu {ali estás também;}

{se} tomar as asas da alva, {se} habitar nas extremidades do mar,

até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.

Se disser: decerto que as trevas me encobrirão; então, a noite {será} luz à roda de mim.

Nem ainda as trevas me escondem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz {são para ti} a mesma coisa.

Pois possuíste o meu interior; entreteceste-me no ventre de minha mãe.

Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui formado; maravilhosas {são} as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.

Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui formado {e} entretecido como nas profundezas da terra.

Os teus olhos viram o meu {corpo} ainda informe, e no teu livro todas estas coisas foram escritas, as quais iam sendo dia a dia formadas, quando nem ainda uma delas {havia.}

E quão preciosos são para mim, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grande é a soma deles!

{Se} os contasse, seriam em maior número do que a areia; {quando} acordo, ainda estou contigo.

Ó Deus! Tu matarás, decerto, o ímpio! Apartai-vos, portanto, de mim, homens de sangue.

Pois falam malvadamente contra ti; {e} os teus inimigos tomam o {teu nome} em vão.

Não aborreço eu, ó SENHOR, aqueles que te aborrecem, e não me aflijo por causa dos que se levantam contra ti?

Aborreço-os com ódio completo; tenho-os por inimigos.

Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece os meus pensamentos.

E vê se {há} em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno.

Blog da Debora

http://deboramocambicando.blogspot.com/

== MOÇAmbicando ==

Por que o amor de Jesus não tem fronteiras

Prova do Thiessen e de Atos - 20/09/10

Graça e paz!

Lembrando prova do Thiessen HOJE "A Segunda Vinda de Cristo: Importância da Doutrina e Natureza de Sua Vinda".

Atos dos Apóstolos:

Cap. 1 - Ascenção;

Cap. 2 - Pentecostes;

Cap. 3 - Cura de um paralítico no templo;

Cap. 4 - Sermão de Pedro no sinédrio;

Cap. 5 - Ananias e Safira / Conselho de Gamaliel;

Cap. 6 - Diáconos;

Cap. 7 - Sermão de Estevão;

Cap. 8 - Perseguição de Saulo / Simão o Advinhador;

Cap. 9 - Eunuco Etíope / Conversão de Saulo;

Cap. 10 - Cornélios;

Cap. 11 - Pedro em defesa de Cornélios;

Cap. 12 - Pedro é liberto da prisão / Morte de Herodes;

Cap. 13 - Primeira viagem missionária; e

Cap. 14 - Primeira viagem missionária. 

Estudem e boas provas a todos!

Lucidez Político-Espiritual (ainda em tempo)

Olá, boa tarde.

Recebi diversos e-mails Cristianismo versus PT. Enviei um deles sugerindo sua leitura como conhecimento de uma atualidade em nossos corredores evangélicos.

Agora, peço que invista mais um ou dois minutos lendo o texto abaixo – minha autoria.

Lucidez Político-Espiritual (ainda em tempo)

As pessoas da cena política brasileira sempre estiverem presentes e atuantes na história, nas últimas décadas. Por que só agora, isto é, às vésperas das eleições, se discute tanto suas posturas? Só agora se descobriu que são o que são? Os temas tão quentes estiveram sempre batendo às nossas portas, por que só agora se acirra o debate?

Por causa do momento de possíveis mudanças, diria alguém. Ora, mas, cremos mesmo que a política vai mudar o Brasil? Cremos que um ímpio é melhor ou pior que outro? O mundo vai entrar nos eixos, finalmente? O aborto vai cessar por continuar sendo crime? A promiscuidade (que frutifica em divórcios, estupros, gravidez indesejada, proliferação das doenças, etc.) será refreada porque, ao invés de uma mulher, um homem com “ficha limpa” governará? Será que o homossexualismo, a pedofilia, a fome, a miséria, e tudo mais, vão deixar nosso país se votarmos certo?

Justiça, igualdade e liberdade foram as bandeiras levantadas pelos grandes estadistas da história da humanidade. Mas, eleição após eleição, seja monarquia ou congresso, ditadura ou democracia, a dura verdade é que continuamos caminhando de mal a pior. É só assistir qualquer jornal noturno para ver os “grandes progressos que fizemos”!

Sem querer parecer fatalista ou alienado (alguns, provavelmente, me chamarão assim!), olho para a profecia do fim dos tempos (II Tim. 3:1-5). Egoísmo, maldade, corrupção, arrogância, blasfêmias e crueldade, entre outros males são a verdade de Deus para o nosso atual ambiente humano e social.

Minha pergunta muito clara e objetiva é: achamos mesmo que o voto vai mudar isso tudo? Somos chamados a ser sal e luz para este mundo insosso, em trevas. O mundo se turba, alvoroçado, pondo a confiança nas mãos dos mesmos que desprezam presença e a vontade de Deus – seu Deus, meu Deus. Faremos como eles?

Justiça e paz somente se concretizarão no Reino de Cristo. Como igreja, devemos concentrar-nos na proclamação dele. Enquanto os crentes se ocupam com a política, permanece negligenciado o cumprimento do nosso real chamado e comando: a Grande Comissão.

Preste atenção crente: há alguém que lucra com tal desvio. E, este não é Deus.

“Por que se enfurecem os gentios e os povos imaginam coisas vãs? Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra o SENHOR e contra o seu Ungido, dizendo: rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas. Ri-se aquele que habita nos céus; o Senhor zomba deles. Na sua ira, a seu tempo, lhes há de falar e no seu furor os confundirá. Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte. Proclamarei o decreto do SENHOR: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por herança e as extremidades da terra por tua possessão. Com vara de ferro as regerás e as despedaçarás como um vaso de oleiro.”

(Salmos 2: 1-9)

Karis & Shalom

Pr. Paulo Santos

Resumo da Matéria

Eclesiologia

A Doutrina da Igreja

Intro: É um estudo que trata sobre a igreja de Deus. (ITm. 3:15) (Ef. 5:25)

1. A NATUREZA DA IGREJA

A. Definições. A palavra grega para igreja é (Ecclesía), que tem como sentido “chamado para fora”, “uma assembléia convocada”.

i. Uma reunião. No sentido religioso, (ICo. 11:18).

ii. O povo. Era usada propriamente o povo “os cristãos” (At. 8:1).

iii. Uma região. Usada para indicar um grupo de uma determinada região (ICo. 16:19).

iv. Sentido geral. Um sentido muito mais amplo de uma reunião universal (MT. 16:18).

B. Igreja universal. A igreja é considerada de duas formas, organismo e organização.

i. O começo da igreja. A igreja universal, não é o Israel espiritual de Deus (Mt. 16:18), o corpo universal de Cristo começou sua formação com o Batismo do Espírito Santo (At. 1:5), ou seja no pentecoste (At. 2)

ii. A igreja e o reino. Outro engano é comparar a igreja como o reino de Deus.

Alguns conceitos sobre reino:

A criação toda é reino de Deus (Sl. 103:19)

Israel é o reino de Deus (Ex. 19:6)

A igreja é o reino de Deus (Ap. 1:16)

Um futuro governo de Deus (ICo. 15:28)

iii. Símbolos bíblicos para igreja universal.

Corpo (Rm.12:4-5) / Rebanho (IPe.5:1-4) / Edifício (IPe.2: 4-8) / Lavoura (ICo.3:5-9) / Templo (ICo.3:6-7) / Vagem pura (IICo.11:2) / Raça Eleita (IPe.2:9) / Sacerdócio Real (IPe.2:9) / Nação Santa (IPe.2:9) / Candeeiro (Ap.1:12-16).

C. Igreja local. Uma organização, que promove a comunhão entre os crentes.

2. O PROPÓSITO DA IGREJA LOCAL

Alguns aspectos da função da igreja.

1. Função de adorar. (Jo. 4:23-24)
2. Função de ensinar. (Ef. 4:11-13)
3. Função de comungar. (Rm. 12:3-8)
4. Função de evangelizar. (MT. 28:19)
5. O absoluto da igreja, podemos mudar a forma mais jamais a suas funções.

3. OGOVERNO DA IGREJA LOCAL

A. Formas de governo humano. Existem varias formas de governo no mundo sim também existem varias formas de governo eclesiástico.

i. Teocracia. Uma forma de governo onde o poder emana de direito de Deus.

ii. Monarquia. Uma forma de governo na qual o poder supremo é exercido por um rei.

iii. Oligarquia. Uma forma de gov. monopolizada a um pequeno grupo, que gov. por decretos (no casso governo militar).

B. Um governo espiritual. O gov. é teocrático, no sentido de que é Deus quem reina e governa sobre seu povo, pois a Bíblia apresenta Jesus como cabeça da igreja (Ef.1:22). Porém, o Senhor não quer governar sozinho, por isso Ele constituiu cooperadores, os pastores, uma espécie de governo monárquico. Porém o pastor não dirige sozinho, ele tem uma liderança formada, uma forma de governo oligárquico. E por fim a democracia, pois as decisões acabam sendo tomadas por assembléia.

C. Hierarquia apresentada. A Bíblia, insiste em uma submissão mutua entre os líderes e os que estão debaixo de sua liderança (IPe. 3:7).

D. A hierarquia bíblica.

Quem exerce autoridade. Responsabilidade de quem tem autoridade.

Governo. Rei, Presidente ITm. 2:1-2 / Negócio. Patrão Ef. 6:6 / Igreja. Presbíteros, Bispos e Pastores At. 20:28 / Marido. ICo. 11:3 / Pais. Ef. 6:4.

Quem está sob autoridade. Responsabilidade de quem sob autoridade.

Governo. Cidadão Rm. 13:6-7 / Negócio. Empregado Ef. 6:5-6 / Igreja. Membros ITs. 5:12 / Marido. Esposa Cl. 3:8 / Pais. Filhos Ef. 6:1.

E. Os oficiais da igreja. A Bíblia nos ensina sobre o ministério e as funções no corpo de Cristo (Ef. 3:3-11).

• A igreja Católica tem um governo mundial exercido pelo Papa.
• As igrejas episcopais, tem os bispos com autoridade regional.
• As igrejas presbiteriana, tem os presbíteros.
• As igrejas batistas e outras que adotam o sistema de independência, não tem uma autoridade oficial de governo além da congregação local. Sob a orientação de E.S a congregação elege seus oficiais (At. 14:23)

Pastores. As igrejas eram incentivadas a elegerem seus pastores (At. 14:23), e não somente isso mas a seguir e respeitar a liderança de seu pastor.

1. As funções do presbítero: liderar a igreja (Hb.13:7) / pastorear o rebanho (IPe.5:1-2) / presidir (ITm.5:17) / ensinar (Ef.4:11).
2. As qualificações do presbíteros: (ITm.3:2-7). Não é uma opção, e sim uma exigência, o homem que almeja o episcopado deve ter uma vida exemplar.
3. A ordenança do presbitério. É uma confirmação da igreja local (ITm. 3:10)
4. Diáconos. Devem ser homens de boa reputação, cheio do Esp. Santo, e de sabedoria, etc. (At. 6).

4. A DISPLINA NA IGREJA

a. O princípio da Disciplina. Ela exprime um principio divino (Dt.28: 15-68)

b. O propósito da disciplina na igreja. (cai na prova)

i. Honrar a Jesus através da obediência aos seus mandamentos.

ii. Restaurar pecadores em amor e temor (Gl.6:1).

iii. Manter a pureza do corpo (ICo.5:1-5).

iv. Dissuadir outros do pecado. (ITm.5:20).

c. Principiais textos que tratam do ensino e da aplicação da disciplina.

i. Um irmão em pecado deve ser: confrontado, reprovado. Excluído da igreja quando se recusar se arrepender. (Mt.18:15-20).

ii. Devemos tratar o pecado com seriedade, a sensibilidade do Esp. Santo ao pecado, o juízo de Deus as vezes bem rápido (At.5-11)

iii. Paulo trata o pecado publico e não arrependido. Sentir tristeza por causa do pecado, julgar o pecado não arrependido, excluir o membro em pecado (ICo.5:1-5)

iv. A igreja tem que ativar os desobedientes insubmissos. (ITs.5:14)

v. Os membros da igreja alem de advir o irmão indisciplina deve também se afastar dele (IITs.3:6-15)

vi. O pecado persistente de um líder deve ser tratado publicamente. (ITm.5:20)

vii. Devemos afastar de pessoas que causam divisões na igreja (Tt.3:10)

d. A metodologia do disciplina.

i. O pecado deve ser atestador por uma pluralidade de testemunhas. (ITm.5:19)

ii. A maneira bordar o irmão em pecado deve seguir as orientações de Cristo (MT.18:15-20). 1- vai argui-lo entre ti, e ele só. 2- senão te ouvir leva duas ou três testemunhas. 3- se não ouvi-lo leva á igreja. 4- se recusar ouvir também a igreja, considere-o como gentio e publicano.

5. AS ORDENANÇAS DA IGREJA LOCAL

Encontramos no NT., duas ordenanças dadas por Cristo para a igreja “Batismo” (MT.28:19) e a “Ceia” (Mt.26:26-29).

1. O batismo

i. Quem deve ser batizado? Se crente já se arrependeu de seus pecados (At.2:38)

ii. Como deve ser batizado? Por imergir ou mergulhar (At.8:38)

iii. Quando alguém deve ser batizado? Logo após a experiência da salvação (At.8:37)

iv. O que Jesus disse sobre o batismo. (MT.28:18-20) (Mc.16:16)

v. A pratica Apostólica. 1- no dia de pentecoste At.2:38-41 / 2- Os samaritanos At.8:12 / 3- O etíope eunuco At.8:36-38 / 4- Paulo At.9:17-18 / 5- Cornélio e sua família At.10:44-48 / 6- Lidia e sua família At.16:13-15 / 7- O carcereiro At.16:30-31 / 8- Crispo e os coríntios At.18:8 / 9- Os doze efésios At.19:4-5.

b. A ceia

i. Quando foi estabelecida? Segundo Paulo na noite em que Cristo foi traído (ICo.11:23)

ii. Qual é seu significado? A ceia é um ato comemorativo a morte de Jesus. Ela também é uma demonstração da comunhão entre crentes. Nossa união na igreja (ICo.10:17).

iii. Quem pode participar da ceia? O Senhor determina os participantes (ICo.10:21)

1- É um ato destinado aos salvos ICo.11:27-28.

2- Outra coisa a se notar é que as igrejas se reuniam para celebrar a ceia ICo.11:20.

3- A ceia deve ser para aqueles que apresentam no momento do memorial, uma vida digna diante de Deus.

Posicionamento do Pr. Paschoal Piragine Jr sobre as eleições 2010.

Teologia da Adoração

Prezados,

segundo nosso irmão Regis, hoje o Dr. Paulo não virá e não haverá a provinha.

OS PRIMEIROS 1000 ACESSOS

O CTLC completa neste mês UM ANO DE VIDA!

Durante este ano, investimos tempo e esforços em treinamentos que alcançaram 141 líderes e pastores nas seguintes áreas:

• Treinamento de Liderança - Os 11 Princípios Fundamentais Para o Líder da Pósmodernidade.
• Treinamento em Evangelismo (Projeto 5 Dedos) - Técnicas de abordagem e apresentação eficaz do evangelho.
• Evangelismo de Impacto - Planejamento de ministérios e eventos de impacto.
• Líder Mestre - Exposição da Palavra (métodos de estudo bíblico, exegese, hermenêutica e homilética) para pastores, líderes e professores de EBD.
• Treinamento em Discipulado - 1+1=12 (plano bíblico de discipulado).

Todos os invetimentos que recebemos neste um ano foram diretamente usados para tornar tudo isto possível. O CTLC não cobrou por nenhum destes treinamentos.

Olhando para frente, visualizamos desafios ainda maiores. A série devocional 2 Minutos, o Blog CTLC09 (com quase 4 mil acessos e seu conteúdo inteiramente livre para downloads) assim como os artigos sobre liderança para o Jornal de Apoio, têm alcançado e animado homens e mulheres de Deus de diversas partes do Brasil. Para este segundo ano, desejamos ampliar os esforços focando nas áreas mais necessitadas do país - a começar pelas regiões norte e nordeste. Nossos treinamento serão realmente relevantes para aqueles pastores e líderes que não tiveram a oportunidade de estudar um pouco mais - se você já participou conosco de um treinamento pode entender o que eu digo!

O Reino é a razão. O foco é bem nítido. Não podemos parar.

Contudo, algo não tão bom vem acontecendo desde início do ano. Até hoje, perdemos quase 60% dos nossos investimentos. Temos andado por fé.

Assim, seguindo instrução bíblica (Rom. 12:13a), lhe apresento o Projeto 50. Precisamos de irmãos e irmãs, igrejas, instituições ou empresas que nos ajudem a continuar com este grande trabalho doando R$ 50,00/mês por um ano - ofertas avulsas também ajudam muito... na verdade, humanamente falando, elas são as responsáveis por muito do que já foi realizado. Acredito que, desta maneira, um pequeno investimento nos ajudará a alcançar um grande alvo.

com seu investimento no CTLC, poderemos trabalhar juntos por mais um ano.

Conto com sua compreensão e ajuda.

Karis & Shalom

Pr. Paulo Santos
Phone: 55 11 44022580
Cel.: 55 11 82672361

CENTRO DE TREINAMENTO DE LIDERANÇA CRISTÃ
www.ctlc09.blogspot.com

Ministério Hombridade
www.ministeriohombridade.blogspot.com/

Amados Batistas

Vocês sabem que eu amo vocês e gostaria de informar que haverá o teste amanhã 26/8 com o Pastor Alceu na materia Distintivos dos Batistas.

Lingua Portuguesa

Prezados,

venho através e humildemente informar que o material de lingua portuguesa está disponível no email da sala.

abraços


Tadeu

Provinha Teologia da Adoração

Graça e paz, maninhos!
A matéria da provinha de sexta (20/08) está no email da sala.
Bem... foi o que consegui anotar, ok!

Beijocas!

Atos

Meus amados todo material para estudo desta semana está no email da sala.

Atenção Caros Colegas!!!!!

Próxima 6ª feira, dia 13 de agosto, NÃO HAVERÁ AULA DO PR FELIPE!!!
Por favor, avisem ao povo!!!

Beijocas a todos na paz do Senhor Jesus!!!

Mãos à obra!!

Chega de férias!!

TÁ NA HORA DE VOLTAR AO TRABALHO!!

Muito ânimo e força, em Cristo, à todos!

Paulo Santos

Trabalho Filosofia da Educação

Senhores passageiros... última chamada!!!

Olá amados,

Gostaria somente de, mui carinhosamente, lembrar a todos que o prazo para a entrega da resenha, leituras e trabalhos se encerra amanhã às 20h30.

Depois disso, a carruagem vira abóbora e os cocheiros viram ratos!

Tenham excelentes horas de leitura e escrita até lá.

Beijo no coração!

Paulo Santos
.

O que você pensa sobre a Igreja?

Fala galera!!!

Bom estava eu pesquisando algumas coisas na internet sobre igreja, me deparei com um vídeo bem interessante, onde 20 pessoas que vivem num contexto pós moderno, respondem a pergunta "O que você pensa sobre a igreja?".

Algo para refletirmos!!

http://www.youtube.com/watch?v=iCD9hm3kX6I

Bjosss e Abraços!!!

Teologia da Prosperidade e a Igreja Perseguida

Meus amados irmãos, por favor assistam o video.

Por Leonardo Gonçalves(Pulpito Cristão)

Quero que você entenda algo, e é que eu sou muito consciente dos meus próprios pecados para apontar o dedo para quem quer que seja, a menos que eu seja movido por uma convicção muito grande.

Mas quando levanto minha voz contra esta teologia asquerosa da prosperidade financeira e do triunfalismo, é porque tenho razoes muito fortes para dizer que esta crença está construída sobre o alicerce errado.

Sim, talvez eu esteja errado.

Talvez eu tenha mesmo aprendido tudo errado, e seja o culpado de pregar um Deus que busca verdadeiros adoradores, ao invés de crentes interesseiros.

É possível (embora pouco provável) que eu seja um péssimo interprete a endossar a teologia de uma minoria arcaica.

Sim, confesso-me defensor de um caminho antigo, de uma senda velha que por ser muito estreita, não pode abarcar a multidão de fiéis devotos, com sua galeria de apóstolos modernos, bispos capitalistas e um panteão de semi-deuses.

Contudo, se eu estiver errado e os modernos pregadores estiverem certos, onde está a prosperidade destas pessoas [assista o vídeo]:



Será que agora você entende?

Será que alguém aqui entende o que eu quero dizer?

***
Leonardo Gonçalves é missionário em Piura, no Peru.

Filme o Nevoeiro

Pessoal

no email da classe está o link do filme.

Existencialismo

The fire of love!

Casais de Jesus, vocês precisam assistir este vídeo. É FE-NO-ME-NAL!!

http://www.youtube.com/watch?v=4AQFj5aRV9w&feature=related

Feliz dia dos namorados!


Romualdo Jr

Teria Sido Jesus Crucificado ? Pesquisa Arqueológica

Hola hermanos!

Acabei de achar este texto... não verifiquei o conteúdo na íntegra, mas pode ser mais uma fonte para o nosso trabalho.. Se estão tendo dificuldades em achar livros, como eu, e o recurso é a net mesmo digitem no google: "crucificação arqueologia" ou "teorias sobre a morte de Cristo" consegui bastante coisas.. abaixo segue um dos textos que encontrei. Ah! quem estiver com os livros do Prof Glauber e se já usou puder levar amanhã a gente agradece.. rsrs

No amor de Cristo!
Romualdo Junior


TERIA SIDO JESUS CRUCIFICADO?
PESQUISAS ARQUEOLÓGICAS

Teologistas, arqueólogos e historiadores foram
consultados para a confecção desse site.
Foi editado na Universidade de Harvard
No começo do verão de 1968, alguns arqueologista
dirigiram-se à V. Tzaferis onde foi descoberto quatro
caverna-túmulos no Giv'at ha-mivtar (Ras el-masaref), que
está ao norte de Jerusalem, perto do Monte Scopus e
imediatamente a oeste da estrada de Nablus.
Um dos túmulos, revelou-se , atrsvés da avaliação das
cerâmicas, que não havia sido tocado desde 70 ac.. Esses
túmulos, de família com câmaras, faz ramificação e tinham
sido esculpido em rocha calcária, pertencia ao cemitério
Judaico do tempo faz que se extende pelo Monte Scopus
Dentro das cavernas, foram encontradas quinze
ossários em rocha, que continha o esqueleto de trinta e
cinco indivíduos. Esses esqueletos revelam sob o exame de
especialistas um conto aterrador da turbulência e agonia
que confrontava os Judeus durante o século em que Jesus
viveu.
Nove dos trinta-cinco indivíduos, tinham encontrado
morte violenta. Três crianças, próximas em idades de oito
meses a oito anos, que morreram de fome.
Uma criança de quase quatro anos, morreu depois de
muito sofrimento após ser ferido por uma flecha que
penetrou a esquerda de seu crânio ( occipital).
Um homem jovem de aproximadamente dezessete
anos, foi queimado cruelmente.. Uma mulher ligeiramente
mais velha também morreu sob tortura. Algumas mulheres
de quase 70 anos sofreram esmagamento; seus ossos
despedaçados.
Uma mulher com feto na pelve. Finalmente, e mais
importante para esta nota, um homem entre vinte-quatro e
vinte-oito anos de idade foi crucificado.
Seu nome, Jehohanan,estava cunhado em letras de 2.
Ele foi crucificado provavelmente entre 7ac, o tempo da
recolta do censo, e 66 ac, o começo da guerra contra
Roma.... Segundo Dr. N. Haas, do Departamento de
Anatomia da Universidade Hebrew—Hadassah, Escola
médica Jehohanan experimentou três episódios
traumáticos.
O palato no lado direito e a assimetria, em seu rosto ,
provavelmente resultado da. Tudo com marcas de
violência. Nenhum outro esqueleto resultante diretamente
ou indiretamente de crucificação.
Uma descrição da morte do Jehohanan poderia servir
para esclarecer a morte por crucificação e , conseguinte, o
sofrimento do Jesus. Ambos crucificados pelos Romanos
no mesmo século e não longe das paredes de Jerusalem.
O terceiro osso radial direito contem uma ranhura que
foi provavelmente causada pela fricção de um prego no
osso. Seus braços foram pregados ana patíbulo através
dos antebraços e não através dos pulsos.
Ao contrário dos retratos costumeiros em pinturas e
biografias, Jesus teve seus braços furados e não suas
mãos. Nós deveríamos provavelmente traduzir unicamente
duas passagens nos Evangelhos que mencionam a
crucifiicação de Jesus (Lk 24, Jn 20) não como mãos, mas
como narra Hesíodo, o médico Rufus, e outros como
'braços. Daqui, segundo o Jn 20, Jesus disse ao Thomas,
'coloca seu dedo aqui e observa meus braços...'
As pernas tinham estado pressionadas juntamente,
curvadas, e torcidas para que ficasse paralelo ao patibulo.
Os pés estavam seguros à cruz por uma prego de ferro
dirigido simultaneamente através de ambos tuber calcanei.
A prego de ferro continha a cabeça arredondada
Fragmentos de madeira (Pistacia ou Acácia), uma crosta
faz limo, uma porção de osso direito, uma peça menor de
osso esquerdo, e um fragmento de madeira de oliveira.
Aparentemente Jehohanan foi pregado à madeira de
oliveira com o pé direito cruzado acima e à esquerda. Dr.
Haas achou indubitável em concluir que um prego de ferro
curvou aproximadamente 2 cm porque foi necessário a
amputação de seus pés para remover o cadáver da cruz.
Jehohanan foi à cruz, presumivelmente após um
intervalo de tempo, suas pernas foram fraturadas. Foi
atingido violentamente por uma arma maciça,
despedaçando o shins direito , e fraturando os esquerdos,
que estiveram contíguos com a cruz (simplex), em uma
linha oblíqua, simples.
As descobertas acima, jogam alguma luz na maneira
em que Jesus morreu. A Arte Cristã tem continuamente
retratada Jesus como anexado à cruz com as extremidades
extendidas.
O dorso do Jehohanan foi forçado dentro uma posição
torcida.curva e anormalmente torcido. Desde a prego
curvadoCom apoio suficiente para prolongar a tortura.
Se Jesus foi crucificado de modo parecida, e nós não
podemos estar certos deste embora isto É provável, seus
mÚSCULOS do contorted provavelmente poderiam gerar
contrações espasmódicas (tetanizantes) cãibra e rígidez
poderia futuramente permear o diafragma e pulmões a fim
de impedir a inspiração e expiração de Jesus que poderia
morrer depois de seis horas.
O dois crucificados com Jesus, entretanto, não morreu
assim rapidamente.pode ser que eles não tenham sido
previamente torturados, ou porque eles tenham sido
crucificdos de outra maneira.
Talvez seja lógico assumir que Jesus tinha sido o
centro de atenção para, ao menos a semana precedente
ele receber mais atenção de seus executores.
Especialmente pelos outros serem julgado ser ladrões ou
criminosos (cf. Km 15, Mt 27, e Lk 23) mas Jesus foi
condenado por inssurreição contra Roma.
Essas especulações se extendem além de todo os
dados disponíveis: Por que Jehohanan foi crucificado, por
que suas pernas foram quebradas, e se havia uma
particularidade para casos de inssurreição. Jesus não
podia viver que sete horas porque o Sabbath não podia ser
violado, especialmente por que Jerusalem era
conservador.
Em conclusão, nós temos evidência empírica de um
crucificação de ágora. Morte em uma cruz podia ser
prolongada ou rápida. Os dados da arqueologia são
resumidos acima. O crucifixição de Jesus, que não possuia
o físico de um gladiador.
Depois a violência brutal por parte de soldados
Romanos, que teriam a oportunidade de saborear a
liberação de seu odio aos Judeus e aborrecidos com a vida
dos Palestinos, Jesus estaria praticamente morto.
Metáforas não deveriam ser confundidas com realidades,
nem fé com história. Isto está não é uma confissão de fé
para assegurar que Jesus morreu no Golgotha numa tarde
de Sexta-feira;
Isto é uma probabilidade obtida pelos mais alto canons
de pesquisa histórica científica. Os humanistas e
racionalistas, à pergunta por que Jesus morrer assim tão
rapidamente. Nenhuma resposta tem sido aceitável em
círculos de críticos; nota, por exemplo, o comentário
concluído na maioria das recentes 'biografias" de Jesus.
Agora por que fez ele deixa Galiléia e se dirige à
Jerusalem?
Jesus aparentemente em algum ponto toma uma
decisão para deixar seu território de casa e move a
Jerusalem. Isto poderia parecer que ele teve algum
sentido de missão, o que está claramente e que os
evangelhos sugerem. Que ele se sentiu compelido para ir a
Jerusalem.
Mais que não está inteiramente clara a perspectiva
histórica, mas isto parece aquele Jerusalem, onde o templo
foi localizado, talvez em um dos Dias Sagrados, um dos
festivais que foi a atração para ele para ir e participar....os
judeus comemoram um dos eventos históricos mais
importantes na tradição Judaica. A escravidão do Egito, um
estória de Moisés e o Êxodo. Era uma celebração de
identidade Judaica centralizada no Templo si mesmo.
Especialmente nos tempos antigos quando o Templo
estava erguido e foi a peça central do evento inteiro
Isto pode ser o caso das autoridades Romanas ficarem
particularmente preocupadas nos tempos destes festivais
quando havia os potenciais para aumentarem as
insurreições políticas e agitações.
As autoridades, na época de Herodes e certamente sob
os governadores Romanos, vigiavam a cidade. Isto É
alegado por Josephus pelo fato de Herodes e então os
governadores ,autoridades e os magistrados civis de
Jerusalem estariam preocupados com esse evento.
Segundo um estória tradicional, Jesus foi ao Templo
durante uma estação da páscoa, e fez alguma coisa
completamente estranha, reclamando que para comprar e
vende na casa do Senhor É uma transgressão contra Deus.
Um dificuldade com a estória de Jesus É dita em
caminhos diferentes e em evangelhos diferentes. Por
exemplo em evangelho de Marco, Mateus e Lucas, todos
três, este evento ocorre na última semana de vida de Jesus
e é claramente o evento que traz a ele à atenção ambas da
liderança de Templo e as autoridades Romanas.
Assim qualquer motivo que um protesto represente,
deve ser contra alguma espécie de idéia de que o Templo
deveria ser.Isto pode ser o caso de que Jesus represente a
mesma espécie de crítica que os Fariseus poderiam trazer
contra o Templo, que de fato a espécie de piedade que
acontece unicamente uma vez um ano no Passover
É alguma coisa que deve acontecer todo dia e toda
semana em suas vidas particulares. Naquele sentido, Jesus
criticou o Templo e os Fariseus desejando fazer daquele
templo, local de oração. Desejando fazer isto muito mais
pessoal. Outra possibilidade embora é Jesus ser mais
afeito aos Essênios também criticava o fato o templo, ou
talvez somente também Romano o que fariam com que
eles olhassem Jesus como um subversivo.
Que teria acontecido à Jesus depois do incidente de
Templo é um fato obscuro. Ele provavelmente teve uma
experiência mas seria uma justiça suja e rápida antes o
tribunal do governador. a evidência que nós temos pelo
modo de execução, por virtude das estórias de experiência
como ditas nos evangelhos e por virtude de que aparece na
estória dele morte real, sugere que isto finalmente caiu ao
Pilatos.
Que o papel da autoridade Judaica está na prisão real e
execução de Jesus É difícil para dizer. É claro nas estórias
tradicionais dos evangelhos eles têm um papel pesado, e
isto pode muito bem ser que a liderança de Templo seria
interessante.
Não há provavelmente nenhuma evidência histórica
direta para uma experiência antes o Sinédrio e uma
liderança Judaica e claramente um crime da decisão para
executar , foi principalmente uma decisão Romana.
Crucificação foi alguma coisa muito real. Há também
muitas fontes antigas que falam sobre isto. Josephus ele
mesmo descreve um números de crucificações na Judea
aproximadamente neste tempo.
Assim nós podemos estar honestamente confiantes [do
crucificação] como um evento histórico porque isto foi
muito comum naqueles dias e muito aplicado.
Historiadores de Ágora e outras espécies de arqueólogos,
de pesquisadores tem dado vários caminhos diferentes de
compreensão na prática da crucificação real.
Com toda probabilidade os pés, foram pregados um ou
outro diretamente através dos ossos na cruz. Isto sugere
realmente que a crucificação foi uma forma muito
agonizante e lento de morte. Isto é não sangrar.
É uma exposição aos elementos e um perda de
respiração que produzimos morte gradual. Isto É uma
morte agonizante em isso.
A arqueologia, até a descoberta que foi feita nos
tempos recentes de um osso real de um homem que foi
encontrado com uma prego ainda fincada nisto. Isto
aparentemente demonstra que alguém realmente
experimentou crucificação....
Agora que sabemos que aparentemente um prego foi
utilizado para colocar-lo na cruz através do osso
dilacerando do tecido e como um resultado nós temos uma
daquelas poucas peças de evidência que nos mostra que a
prática era realmente existente..
Que a significação do sinal da cruz?
Quando nós olhamos para estórias de crucificação de
Jesus nos evangelhos como fases diferentes, os episódios
diferentes que ocorrem entre a prisão e o jardim de
Gethsemane, um experiência antes o Sinédrio, um
experiência antes Pilatos, um espécie de cena final pública
onde um decisão foi feita: enviar o Jesus à cruz.
Não foi um mero artefato literário; alguma coisa
realmente aconteceu a Jesus. A placa que foi pregada à
cruz , identificada –o como Jesus, Rei dos Judeus. Esta
peça de evidência sugere que ele foi executado pelas
autoridades Romanas em alguma carga de insurreição
política Por um momento Pilatos poderia Ter se
preocupado com Jesus.Ele podia desafiar o império.
E que É que acontecido?
O que parece ter que acontecido a Jesus... É provavel
que a placa pregada à cruz é uma das poucas peças claras
de evidência histórica que nós temos. Precisamente
porque isto reflete uma carga legítima sobre que os
Romanos poderiam Ter ao pedir a execução e isto fica
suposto um dos eventos centrais que realmente
aconteceram.
Um placa que especifica ele como Jesus,rei dos Judeus,
sugere que ele foi executado, foi um de insurreição
política. Uma ameaça a Pax Romana mas ele também foi
vítima da Pax Romana.
Ele estava causando dificuldades. Ele constituiu um
risco da segurança que os Romanos sempre souberam
lidar nas províncias
Estudos Novos De Testamento modernos é que Jesus
estava fomentando revolução. Jesus lidou com a existência
de uma facção revolucionária ou alguém que foi subversivo
ao estabelecimento Romano. Ele foi considerado bastante
perigoso pois que ele tinha sido crucificado para isto.
E, foi exatamente o que eles fizeram. Os Romanos
tiveram um gênio para brutalidade
Crucifixão era considerado uma formula de humilhação
e punição e se você fosse um cidadão Romano,
certamente, você não podia ser crucificado. Só os escravos
e pessoas consideradas abaixo da dignidade de cidadania
Romana. Isto foi uma forma de terrorismo público....
Isto foi um trabalho Romano, não há erro sobre isso.
As estórias do evangelho sobre a entrada de Jesus em
Jerusalem, a confrontação dramática no Templo, a
celebração de Passover e com eles, seus discípulos e o
descanso, e crucifixão, certamente, são muitos dramáticos.
Aos historiadores isto é um conjunto de problemas.
Existem duas interpretações clássicas. Um é o ato
revolucionário simbólico do Jesus no Templo em si mesmo,
e a rejeição do Templo, que está dizer a rejeição de
Judaísmo... em favor de uma nova religião que ele estava
para introduzir.
Bem, que é uma interpretação Cristã maravilhosa,
certamente, mas isto é inteiramente anacrônico e
inteiramente inapropriado ao valor que nós pensamos em
Jesus ele mesmo, como um Judeu, como um professor
Judaico e um pregador e um homem que vivido e morrido
na comunidade social de Judaísmo.
Isto É muito mais provavel, então, que ele é não
revolucionário no sentido de destruir o Templo, ele está
tentando purificar o Templo.
Ele está preparando o Templo para seu novo,
melhorado, purificado estado que acontecerá brevemente,
no fim de dias.... Passover, certamente, é um festival de
redenção.
O tempo quando Deus atribui aos israelitas a liberação
um milênio antes. Isto é então um ato que está muito
dentro os confinados do Judaísmo, muito dentro dos
confinados da crença Judaica.
O Alto Padre, Caiaphas, teve que colaborar... com a
ocupação Romana Eu tomo isto para entender que havia
um trato ou seja lá o que for,entre o Pilatos e Caiaphas
sobre como para tratar, abaixa classe especialmente,
dissidentes que causam problemas no Passover (páscoa).
Que teria acontecido no Templo causando sua morte.
Como nós encontramos no evangelho do João, diálogos
entre o Jesus e Pilatos.
Fim

Fonte:http://www.scribd.com/doc/519889/16-Teria-sido-Jesus-Crucificado